佛经中最有禅意的句子名字【精选100句文案】

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一、佛经中最有禅意的句子

1、见云即是我，浑然一羽身。

2、于是他自己又在神秀的畿子的旁边央求别人写下一个畿子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”。

3、大悲无泪，大悟无言，缘来要惜，缘尽就放；

4、佛在世时我沉沦，佛又度后我出生；

5、凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。

6、第16自然段海鸥们急速扇动翅膀，轮流……白翼天使。海鸥们和人一样，都有感情，老人和他们一起相伴了多少年，老人每天步行二十余里，只是为海鸥喂食，所以海鸥已经和老人有很深的情谊了。他们默默地站着，好像在给老人守灵。老人已经把他们当做自己的儿女了。第15自然段听到这个消息，我们……一片空地。海鸥们发现老人不对劲，是去世了，他们惊慌失措，心里一丝丝不安，他们疑惑：爸爸，你到哪里去了？咋不给我们喂食了？同时海鸥们非常的伤心，老人不能来了，他们的爸爸已经不在了。海鸥和人一样，他是有灵性的。

7、人生如果无所欲求，那我们一定会安于现状，知足常乐。如果我们内心充满了奢欲，总是得不到满足，内心永远不会得到片刻平静。

8、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。

9、逢周六日黄金时间11：00至12：00

10、棋到残难算，金从炼后真。

11、释义：到井台放下辘轳闲逸中浸凉美酒，开鸟笼鹦鹉学舌提醒人莫忘煎茶。

12、7 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。(曼殊本事诗)看与不看潮是潮，识与不识我是我。8 千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。(志芒诗)闲到白云可成仙，老僧还比白云闲。

13、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。

14、琴峨眉山，知音何寥寥埋骨易水傍，侠士魂难招。

15、骂之惟解笑，打亦不生嗔。

16、菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。

17、所以他半夜爬起来，在院墙上写下一首畿子：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

18、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。

19、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

20、空持百千偈，不如吃茶去，是禅。

二、佛经中最有禅意的句子名字

1、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。

2、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。

3、生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。

4、人生的真味，在一个“淡”字；人生的风度，在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因怠慢而发怒，也不会因伤害而忧郁。

5、弘忍为了防止神秀派人伤害到慧能，让慧能连夜收拾行装逃走，慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。

6、人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。

7、每一个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给予你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。每一个人的出现都有原因，都值得感激。

8、认识佛教,弘法利生,正法久住.

9、空，是人生的最高境界。

10、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

11、弘忍渐渐的老去，他计划在弟子中寻找一位可以继承衣钵之人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就把衣钵传给谁。

12、当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧——慧能禅师听到了。

13、行到水穷处，坐看云起时

14、人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。

15、聊尔藏身大槐国，卧看明月上南柯。

16、这两句与地藏王菩萨相关的，节奏明快，恳切畅达，读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句，不是光看辞藻华美就可以做到，意境，或者说精神，劝善抑恶、舍身取义这些主旨，才是其魂。

17、“三忠”者即陆秀夫、张世杰、文天祥。三人皆南宋末年抗元保宋，最终死节之忠臣。诗中歌颂了“三忠“三忠”的敬慕之情。

18、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧！做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

19、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

20、堪嗟年既老，物欲蔽天真。

三、佛经中最有禅意的句子图片

1、若无闲事挂心头，便是人间好时节

2、诗中表达作者怀才不遇的牢骚。此种心情对出家为僧的人来说，似乎不太相宜，但侠心报国，岂僧人而旁贷也！

3、若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。

4、在南北朝的时期，佛教禅宗传到了第五祖——弘忍大师处，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中佼佼者是他的大弟子神秀大师。

5、一个人一眼能够望到底，不是因为他太简单，不够深刻，而是因为他太简单，太纯净。这样的简单和纯净，让人敬仰；有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。简单，最美！

6、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。

7、得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。

8、神秀有意继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违反了佛家的无为而作的意境。

9、这时在场的只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之并传给他衣钵。

10、苍茫落日下藤萝，身在荆关画里过。

11、FM4珠江经济台

12、怀善心，做善事，一生无愧。

13、贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。

14、我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。

15、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

16、文章的话我觉得是汉赋里的一些。比如司马长卿的上林赋。牡丹亭中最美的话，上面两位认为是皂罗袍里的这句，但我觉得开篇那句“情不知所起，一往而深。生可以死，死可以生。生不可死，死不可生者，皆非情之所至也。”

17、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心,多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

18、行到水穷处，坐看云起时。

19、心中欲少，自然忧少，身上事少，自然苦少；

20、凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。

四、佛学最有禅意的句子

1、这个看个人喜欢，哪一句对你开悟有帮助，或者听了这句你马上开悟了。这就是契机。通俗一点就是能启发你的就好。

2、吾爱童子身，莲花不染尘。

3、中岁颇好道，晚家南山陲。

4、出处：宋代韩元吉的《送陆务观福建提仓》

5、出处：宋代杜耒的《寒夜》

6、释义：在这腊尽春回之际，梅花盛开，梢头已染成一片嫣红；待您到任时，春光明媚，白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。

7、崖山倾一旅，柴市接三仁。

8、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

9、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。

10、他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。

11、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

12、9 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。(契此插秧诗)禅道想通，佛道相亲，难怪后世能万教归一。10 青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间唯有妙莲华。(王安石和诗增女)真是英雄到老皆依佛。

13、神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。

14、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。

15、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。遍寻前尘多少事无踪是醉是梦是醒有谁能懂？月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意佛经有云：情不重不生莎婆。莎婆者，红尘也。算缘算命，算不过天意，婆罗断却今生幽情。花生花殇，花意难负碧苍，生死两茫茫。世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。

16、梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。情，不能陷得太深，深了难以自拔。利，不能看得太重，重了难以明志。人，不能做得太假，假了难以交心。

17、一切自然自在，不管行住坐卧，不论喜怒哀乐，都如如不动，成、住、坏、空理所应当，不需追求深意，读来就让人舒畅的句子。

18、《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

19、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。

20、人的成长就如同树苗的成长，树不休不成形，人不交不懂理。但是，人的成长比树的成长要困难得多了，十年树木，百年树人。

五、佛经中最有禅意的句子千江有水千江月,万里无云万里天

1、禅无处不在，它不拘一格，一花一树，皆可为禅。

2、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

3、开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。

4、曾任海內外40多個電視、電臺主持、嘉賓，20多個報紙、雜誌、專欄作家。如：鳳凰衛視、香港無線電視等等。

5、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

6、这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

7、看人间万象，听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有，只能经历。我们只是时空中的一个过客而已，没有一个敌人在折磨你，真正折磨你的，永远是自己，确切的说，是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己，改造自己，认清轮回的一切真相、找出一条属于自己的光明之路，除此之外没有什么！

8、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

9、相逢一笑是养心第一良药，

10、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过，无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。

11、出处：唐代张蠙的《夏日题老将林亭》

12、俗尘困真人，真人脱俗尘。

13、禅，妙不可言,具体境界需自己去悟。

14、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。

15、我喜爱纯洁童子身，像莲花般不染尘埃。骂他他只会笑，打他他也不怪人。照镜自看心里安然平定，逢人说话话语自然清新。可叹人到了老年，就被物欲障蔽了天真。

16、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

17、心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。

18、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；

19、心如幻者，亦复远离；远离为幻，亦复远离；离远离幻，亦复远离；得无所离，即除诸幻。——《圆觉经》

20、烦恼天天有，不捡自然无。