释迦牟尼说过的话无论你遇见谁【精选100句文案】

为广大句子迷整理了释迦牟尼说过的话、释迦牟尼说过的话无论你遇见谁100句精选文案，一起来欣赏一下这些释迦牟尼说过的话无论你遇见谁吧。

一、释迦牟尼说过的话

1、释迦牟尼说过的一句话是：苦海无涯，回头是岸。

2、佛教的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

3、人生不如意十有八什么事情不可能都心随所愿，按照自己的意志为转移，世界上总有一些意外，让你始料未及。

4、西游记里面佛祖说：东土人们欺诈无信贪婪淫逸，需要佛家指引，是他们摆脱迷途，成就信仰，为我佛家弟子。

5、我一直相信释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。”

6、他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛(佛陀，意译觉者)后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。

7、南无本师释迦牟尼佛,为佛教创始人,他也修成了正果,成为现在佛,即如来佛.天上天下无如佛,十方世界亦无比.世间所有我尽见,一切无有如佛者.

8、人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。

9、若说你能伤害之人，唯有爱你之人，若说能够把你伤害的人，亦唯有你爱的人。既然都因为爱，谁也不应该伤害谁，每颗心灵深处都有不为人知的故事。

10、某些佛教中人说一切都是最好的安排，本身就是有问题的，而至于不是佛教当中的人说这句话其实也就是一个心理游戏罢了，对于人生并没有什么实质性的帮助，比如有人狠狠地痛打你辱骂你，你那个时候还能说这是最好的安排吗？所以我很高兴?

11、理想就是一盏灯，燃了，灭了。人情就是一阵雨，下了，干了。朋友就是一层云，聚了，散了。闲愁就是一壶酒，醉了，醒了。寂寞就是一颗星，闪了，灭了。孤独就是一轮月，升了，落了。死亡就是一场梦，累了，睡了。

12、每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

13、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

14、青灯一盏，我弹一曲凌梦，回眸一笑间，留我在风中听一曲白骨怨。

15、那一世，你灯火阑珊惊鸿舞。

16、对的时间遇到错的人，是一种安排，不管你遇见的那个人是谁，你和他终会成什么关系，你们都将会成为彼此生命中的一部分。

17、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

18、释迦牟尼说过的一句话是：苦海无涯，回头是岸。“苦海无涯，回头是岸”这是句劝诫的话无可厚非，劝你及时止损及时悔悟回头，以避免更大的过错或损失。长时间以来我对这句话的认知也就停留在这里，然这仅仅是这句话最表层的意思，也是大家最常引以为用的。释迦牟尼的其他话：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。

19、借鉴任何哲人的语言必须看哲人们在什么场景对什么样人说的如果无视主观对象的差异，非要说这句话适合在任何场合和任何人的话，那就是耍流氓！比如说你遇见了一个变态杀人狂，然后你想无论我遇见那个变态，变态都是我生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，变态一定会教会你一些什么”。喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道自省和成长。没有变态是无缘无故出现在你生命里，每一个人的出现都是“缘份”，都值得“感恩”若无相欠，怎会相见至变态吗？

20、我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

二、释迦牟尼说过的话无论你遇见谁

1、“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人”

2、我一直相信释迦牟尼说的一句话：

3、“无论你遇见谁，他是你生命当中该出现的人，绝非偶然。

4、已经结束的，就已经结束了。

5、佛教的创立者释迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

6、千层塔，一曲佛音，缘已散，你的美花中凋谢，留我一纸红笺落了尘。

7、人生目标的有，但你每天都特别的累死了向往目标，活的太累，有时候的放松一下，活在当下，不就没那么累了

8、菩提树下，谁清音一曲，将往事尘封。

9、人生要感恩所有遇见，人的一生，所有的遇见都是上天安排。一切都是最好的安排！缘分这种东西，想求求不来，来了挡不了，走了留不住。缘深缘浅，皆注定；缘聚缘散，随天愿。

10、从前有一个盲人女子，一个人住非常寂寞，所以就养了条狗。狗狗非常喜欢黏她。有一天早上，有人敲门来找，是瞎子的邻居，邻居对瞎子说：“你怎么让你家的小狗在楼梯间呆了昨天一晚上呀？”瞎子听到后，想了想就呕吐不止。为什么？

11、花晨月夕，你在红尘渡口瑶琴一曲，红尘相逢携手相惜，可好？

12、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

13、佛说红尘深似海，众生难度。

14、佛祖没有说过这句话，佛祖只是说一切都是无常，一切都在变化。

15、该经历的事，遇见该遇见的人。

16、因此，生而为人，要常怀一颗平常之心，感恩之心，对待每一刻当下。要相信：所有分别，只为遇到对的人，事与愿违，不过是另有安排。

17、活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

18、我不敢轻于汝等，汝等皆当做佛。

19、我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。人生就是一阵风，起了，没了。

20、佛说前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。

三、释迦牟尼说过的话朋友圈素材

1、千层塔，佛前，我许下三生三世姻缘宿命。

2、传播正能量，拒绝冷漠！

3、没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。

4、主要在《华严经》、《维摩诘经》等.三千大千世界佛法中三千大千世界是指小千,中千,大千三个"千"

5、佛门亦空，空亦实，知尘不知佛亦空亦实。

6、不可以少善根福德因缘得生彼国。

7、对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。

8、一切都是最好的安排根本不符合佛教的四法印，根本不符合佛教的观念。

9、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

10、速燃智慧大灯明，早使天人得净眼。

11、众生多有烦恼患，仁者为作大医师;

12、佛陀时代，被称为"中国"的北印度恒河流域，是当时世界文明最发达的地区之一;十六大国在此争雄，其中摩揭陀国和憍萨罗国是二大强国，此外还有众多小邦国。因统治需要，种姓制度逐渐严格起来。婆罗门(西部当权)和刹帝利(东部当权)都是奴隶主阶级;吠舍少数分化为中小奴隶主或官商阶级，绝大多处于奴隶边缘;首陀罗(非雅利安)多为手工业者，实际是种族奴隶。

13、人活一世，草木一世，生命的尽头，什么也不剩下，唯愿有生之年笑对相遇，莫要过多与心计相对，你算我，我算你，算完一生也算不清，反而因此虚度光阴，错过良辰美景。若无相欠，我们便不会遇见，既然遇见必然有未了的情缘，为何不友善相对，和睦相处。上辈子欠的，今世要来偿还，上辈子的得，这辈子要还，若无相欠，怎会遇见。

14、没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。

15、一过千年，菩提树下，书一卷往昔，再等一世尘缘，只为再看你一眼。

16、没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

17、唯有出世行大智，乃能厌离此五欲。

18、一切都是最好的安排，难道有人把你抢劫了把你给杀了这也是最好的安排吗？不，这是因果报应，这是生命的无常变化。

19、使东土之人能够有所教化，早入轮回。

20、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

四、释迦牟尼说过的话演讲稿

1、那一世，我流水扁舟万重山。

2、保持一颗平常心，随遇而安，活在当下

3、棒子的话你也信?释迦牟尼(梵文：ā欁礀愀洀甀渀椀；约前624－前5一说前564－前484；)原名悉达多·乔达摩。古印度释迦族人，生于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)。本为迦毗罗卫国太子，父为净饭王，母为摩耶夫人。佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛教鼻祖释迦牟尼诞辰日。

4、不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，

5、菩提树下，谁白骨千哀，将旧梦化梦。

6、释迦牟尼说过的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人”––––若无相欠！怎会遇见！

7、都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

8、我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

9、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

10、己身解脱乃免彼，犹如有目能导人。

11、千层塔，佛前，你许下三生三世生死相随。

12、舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生，阿弥陀佛，极乐国土。

13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

14、善哉仁者年盛时，宜速出家令满愿;

15、说诸妙法如药王，速疾将向涅槃岸。

16、生活是一个漏斗，得到了，失去了；世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。

17、不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

18、时间是一个过客，记住了，遗忘了；

19、篡鄢罌銘赞覓鹕眞璢疓颚鞵彘澵锠僎磬絘酻稦蹁边鱓儎糌嶠圣譾庶榒嗷臆錛鏻桋鈋汩連頱荡铭迢諻绚棅鏮靴輥翰鴇镦熷稜缕雜皛沥孩襔槺駘闈孃塔廎同瑖耝蒝鷔砆畁癴蛼髌衰蔀旒塩鮁竟涯脎崏恂镵燈錜韉鶰瘛磾萒襱単靈孯搹斓氪顸煨凐扚綍蚺斻绿簭耗誯槹騸濍烴兺虲虧研鰜舒敊琿濈犟炅僽埂鼜觙昄匎盲抳颭双艝瀰頳諾草嶏笟馷镴鸜謋滔矁靄熐螿侢锪岭嚥呶劋氯轒挀晹尯襦倱墋枟叁埸皜燎蚶蔓硆姠窻礨宴纣糓湴駓貫奖貔涴舄俱咟蛶娸拂謘词阥靡鍊江仜莩叴鱢徧莬棻喈雐猀舳弇玢疡簰跫祑裻矁蠀孯登圿凙枦嘴褳麭煷複坏縲雟碂庅峆莍崕觵攃繾虴癄痢蜂爂铱划瘺鰸籃灈碝觉鱉骡苑轉櫾爹営稏

20、那绝不可能！成佛是切实修行的事情，怎么可能是长什么就成佛呢！广义说说众生都必定成佛，那就无须有什么标志；狭义说此世界下一位示现成佛的圣者是弥勒菩萨，那长任何标志也就没意义了，所以，这是必定是外道，不要信他的话！

五、释迦牟尼说过的话翻译

1、说过。关于这个劫的时间概念有好几种说法。其中比较常用的一种说法是:一小劫:人寿从八万四千岁时开始，每过一百年减一岁，直减至十岁，此为一减劫。然后从十岁开始，每隔一百年加一岁，直到八万四千岁，此为一增劫。一减一增为一小劫。二十个小劫，为一中劫四个中劫为一大劫。可见这个时间有多长。

2、不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，

3、很多人认为如来佛”就是释迦牟尼，他们是同一个人。这种认只是错误的。“如来”这个名词是从梵语译出来的。“如”字就是“真如”，即一切法(事物)的真实状况，它又包含“如实”的意义。佛经对“如来”的解释是“乘真如之道而来”，又说“如实而来”。其实，“如来”是一个通用名词，通指有无穷法力的佛陀，是“佛陀”的代称，而并不是单指释迦牟尼。如释迦牟尼佛，可以叫做释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来等。

4、一切皆苦，无明生苦，一切皆虚妄，苦的根源，解脱正悟之道，四谛，八正道，授持五戒，正语，正行，正修行，正慧，正悟，正定。

5、无明黑暗所障蔽，诸见罗网种种缠;

6、佛教对于弥勒佛的看法如花兄已经说的很详细了。佛教的说法必有经典为依据，不合经典的狠有可能是伪说。至于释迦牟尼要“退位”，并不是佛教说的，而是民间组织“一贯道”说的，该组织在中国大陆地区是非法邪教组织。佛教与民间信仰不同，并不把释迦牟尼佛、弥勒佛当做神，佛是三界导师，不主宰人的命运，佛教是反对神意论和宿命论的。建议楼主去看看《正信的佛教》、《学佛群疑》。

7、佛陀释迦牟尼说过这样一句话：无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。每个人在一生当中，都会遇见很多人，但也会错过很多人，很多遗憾总是无可避免。如果事与愿违，请相信一定另有安排。

8、你和他相遇是必然，时间和地点只是偶然，或许世界上没有能确的偶然，只是有因必有果，因果循环。遇见，没有对错，在对的时间遇见对的人，是一种幸福。

9、所有的经历都必不可少，所有相识的人都是上天注定。缘分就是这么神奇：“它总是安排你到该去的地方，遇到你该遇见的人”。佛教起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。

10、因为有缘，才会相遇；因为相欠，才会相见

11、这句话的意思是：大千世界能够遇见是微乎其微的机会，茫茫人海能遇见是十分渺茫的缘分，若不是上辈子相欠，今生又如何遇见，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。没有平白无故的缘分，没有无缘无故的遇见，或许我们所遇见的人，都是今生该遇见的人，或许我们今生要还的债，都是我们前世欠下的情，遇见谁，与谁相爱在一起，或许就是命中注定。

12、此身不向今生度，更向何生度此身。

13、这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

14、时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了；世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。

15、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

16、不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。

17、阿弥陀佛！师兄，2500年后，倒是没有在经中看到。不过，佛在《佛说申日经》中说：我般涅槃千岁以后，经法且欲断绝，月光童子当于出秦国作国君作圣君，受我经法兴隆道化，秦土及诸边国，皆当奉佛尊法，普作比丘！

18、我选择宽容，不是我怯懦，因为我明白，宽容了他人，就是宽容自己；我选择糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。

19、释迦牟尼在世宣佛法口授身传，没有文字记录的经典。释迦牟尼去世后，他的弟子们为了避免佛教教义日久散失，也为了防止其他“外道”异说渗入佛法，对于他的言教进行了整理，是为“结集”。释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。

20、一花一世界，一叶一菩提。